ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ | Biography of Shankaracharya in Kannada

ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ Biography of Shankaracharya jeevana charitre information in kannada

ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ

ಈ ಲೇಖನಿಯಲ್ಲಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ  ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ post ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪೀಠಿಕೆ

ಆದಿ ಶಂಕರರು ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಪ್ರಾಚೀನ ‘ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತ’ದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಮೂಲ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ

ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಶಂಕರರು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಕೇರಳದ ಪೆರಿಯಾರ್ (ಪೂರ್ಣ) ನದಿಯ ಕಾಲಡಿ ಎಂಬ ಶಾಂತ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬೂದಿರಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಶಿವಗುರುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಂಕರ ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗುವ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಭಾರತದ ಇಂದಿನ ಕೇರಳದ ಕಾಲಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳಾದ ಶಿವಗುರು ಮತ್ತು ಆರ್ಯಾಂಬ ಅವರು ಶಿವನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ದೇವರಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಂತೆ ಕೋರಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗಂಡು ಮಗುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಆರ್ಯಾಂಬಾ ಒಂದು ಕನಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಶಿವನು ತನ್ನ ಮಗುವಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕರು ಶಂಕರನನ್ನು ಶಿವನ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಂಕರನು ತನ್ನ ಏಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. ಯುವ ಶಂಕರನಿಗೆ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಆರ್ಯಾಂಬಾ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. 

ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿ (ಸನ್ಯಾಸಿ) ಆದನು. ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದ ಗೋವಿಂದ ಅವರ ಬಳಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರುಗೌಡಪಾದ . ಗೋವಿಂದನ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗೌಡಪಾದರು ಪ್ರಮುಖ ವೇದಾಂತ ಕೃತಿಯಾದ ಮಾಂಡೂಕ್ಯ-ಕಾರಿಕಾದ ಲೇಖಕರಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ , ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಾಯಾನ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವ – ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಒಂದು ರೂಪವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅದ್ವೈತವಾದ ಅಥವಾ ಏಕತಾವಾದಿ ಚಿಂತನೆಯತ್ತ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. -ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ.

ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳು ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಶಂಕರರ ಜನ್ಮದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗೊಂದಲಗಳಿವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕವು ಅವನನ್ನು 8 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯ ಮೊದಲಾರ್ಧದಿಂದ ವಿದ್ವಾಂಸನಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಲಿಪಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯುವ ಶಂಕರರು ಗೋವಿಂದ ಭಗವತ್ಪಾದರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಕನಿಷ್ಠ 2000 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ನಡೆದರು. ಗೋವಿಂದ ಭಗವತ್ಪಾದರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಶಂಕರರು ‘ಗೌಡಪಾದಿಯ ಕಾರಿಕಾ’, ‘ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರ’, ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ಶಂಕರರು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಲಿಪಿಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಲಿಪಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ‘ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತ’ ಮತ್ತು ‘ದಶನಾಮಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ’ವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶಂಕರರ ಬೋಧನೆಗಳು ಅನೇಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರಿಂದ ಸವಾಲಿಗೆ ಒಳಗಾದವು. ಅವರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು.ಆದರೆ ಶಂಕರನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನೇಕರಿಂದ ಗುರುಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

 ಶಂಕರರು ತಮ್ಮ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು .ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿಂದೂಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಭಕ್ತಿ (ಭಕ್ತಿ) ಚಳುವಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು .

ಶಿಷ್ಯರು

ಶಂಕರರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವರು ನಂತರ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಮುಖ್ಯ ಶಿಷ್ಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಎತ್ತರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಮಠಗಳ (ಮಠಗಳು) ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಹ ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಶಂಕರನ ನಾಲ್ವರು ಶಿಷ್ಯರು ಇಲ್ಲಿದೆ:

ತೋಟಕಾಚಾರ್ಯರು – ತೋಟಕಾಚಾರ್ಯರು ಗಿರಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಶಿಷ್ಯರಾದರು. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಇತರ ಶಿಷ್ಯರು ಗಿರಿಯನ್ನು ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಪದ್ಮಪಾದ – ಪದ್ಮಪಾದರು ಸನಂದನರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಪುರಾತನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸನಂದನನು ಒಮ್ಮೆ ಗಂಗಾನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಒಡೆಯನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ನದಿಯ ಆಚೆ ದಡದಿಂದ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಸನಂದನನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಎದೆಗೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಪ್ರಬಲವಾದ ಗಂಗೆಯನ್ನು ದಾಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ನೋಡುಗರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ನದಿಯಿಂದ ಅನೇಕ ಕಮಲಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು ಮತ್ತು ಸನಂದನನ ತೂಕವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು, ಅವನನ್ನು ಮುಳುಗದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಿದವು. 

ಸುರೇಶ್ವರ – ಸುರೇಶ್ವರರು ಮಂಡನ ಮಿಶ್ರರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿ ಗೃಹಸ್ಥನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಿಶ್ರಾ ಅವರು ‘ಕರ್ಮ ಮೀಮಾಂಸಾ’ದ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಸಮಕಾಲೀನರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಂಡನ ಮಿಶ್ರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವರು ಚರ್ಚೆಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದರು. ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ಬಿರುಸಿನ ಚರ್ಚೆಯ ನಂತರ, ಮಂಡನ ಮಿಶ್ರಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೋಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು .

ಹಸ್ತಮಲಕಾಚಾರ್ಯ

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ 

ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಸರಳ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಆತ್ಮವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಪರಮಾತ್ಮ ಮಾತ್ರ ನಿಜ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. 

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ

ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಉಪಪಂಗಡವಾದ ಸ್ಮಾರ್ಟಿಸಂ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಒಬ್ಬ ಪರಮಾತ್ಮನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಪರಮಾತ್ಮನ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳು ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಠಗಳು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು. 

ಮಠಗಳು
ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ನಾಲ್ಕು ಮಠಗಳನ್ನು (ಮಠಗಳು) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು – ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತಲಾ ಒಂದು. ಶಂಕರರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಮಠಗಳು 

ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದ ಪೀಠಂ

ದ್ವಾರಕಾ ಪೀಠ

ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಠ ಪೀಠಂ

ಗೋವರ್ಧನ ಮಠ

ಸಾವು

32 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಕೇದಾರನಾಥದ ಬಳಿಯ ಗುಹೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಮತ್ತೆಂದೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಗುಹೆಯನ್ನು ಅವನ ಅಂತಿಮ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. 

ಶಂಕರ-ಮಿಶ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಕರ-ನಂದ. ಕೆಲವು ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ತಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

FAQ

ಇತರ ವಿಷಯಗಳು

ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧ

ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ